ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย ซินแสหลัว 罗先生 ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย ซินแสหลัว 罗先生 2019

ภาพมงคลม้า ม้า8ตัว

เรียบเรียงโดย 羅先生 (ซินแซหลัว) ภาพม้ามงคล หรือ ภาพม้าวิ่ […]

พฤศจิกายน 27, 2019
Posted in วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง, สัญลักษณ์มงคลจีน
ป้ายกำกับ:ดวงจีน, ภาพ, ภาพมงคล, ภาพฮวงจุ้ย, มงคลจีน, ม้า, อาชา, อี้จิง, ไฟหยิน, 午

ดวงจีน ชะตาผู้ประสบความสำเร็จ

พฤศจิกายน 21, 2019
Posted in วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง
ป้ายกำกับ:ดวงจีน, ดวงชะตา, ประสบความสำเร็จ

เมี่ยนเซียง โหงวเฮ้งหน้าผากโหนกนูน

พิศพักตร์หน้าผากเจ้านูนสูงอิ่มเจ้าชะตาได้ชิมยศศักดิ์เสร […]

ตุลาคม 1, 2019
Posted in โหงวเฮ้ง-เมี่ยนเซียง
ป้ายกำกับ:-โหงวเฮ้งหน้าผาก-โหงวเฮ้งใบหน้า, โหงวเฮ้งหน้าผาก, โหงวเฮ้งใบหน้า

คัมภีร์สุสาน โบราณ1,600ปี มีความรู้น่าศึกษา

คัมภีร์หลุมศพ-ตำราหลุมศพ-ตำราฮวงซุ่ย-ตำราฮวงจุ้ย

หลุมศพนั้น ชาวไทยเชื้อสายจีนบางคนเรียก พุ้ง บางคนเรียก […]

ตุลาคม 1, 2019
Posted in วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง
ป้ายกำกับ:คัมภีร์หลุมศพ, ตำราหลุมศพ, ตำราฮวงจุ้ย, ตำราฮวงซุ่ย

มนุษย์ม้วยมอดเพราะทรัพย์ ปักษานั้นตายเพราะของกิน

เหริน เหวย ไฉ สื่อ / เหนี่ยว เหวย สือ วั๋งภาษิตจีนเก่าแ […]

ตุลาคม 1, 2019
Posted in วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง
ป้ายกำกับ:คน, ตาย, นก, บิน, ภาษิตจีน, ภาษิตจีนเก่าแก่, มนุษย์มักตายเพราะความโลภอยากได้ทรัพย์เป็นเหตุ, ลาภ, อ่านดวง, อ่านดวงจีน, เสริมดวง, เหริน, โชคลาภ, ไฉ, ไช้

ทำทานแล้วดวงดี

เวลาไปหาหมอดูส่วนใหญ่เค้ามักบอกให้ ปล่อยสัตว์ ทำสังฆทาน […]

มิถุนายน 4, 2019
Posted in ข้อคิดธรรมะ, ทั่วไป

ธาตุดินทั้ง ๒๐ บูรณาการแพทย์แผนไทย จีน และพระพุทธธรรม

แพทย์แผนไทยบูรณาการของจริงบูรณาการกับ แพทย์แผนจีน ภายใต […]

มิถุนายน 3, 2019
Posted in การแพทย์แผนจีน-ไทย
ป้ายกำกับ:กาย, ซุนซือเหมี่ยว, ธาตุดิน, ธาตุธรรม, สังขาร, เส้นลมปราณ

ดวงชะตาขงเบ้ง จูกัดเหลียง เป็นคนธาตุน้ำ

” จูกัดเหลียง อาจเป็นดวงที่จริงก็ได้หรือไม่จริงก็ […]

กุมภาพันธ์ 21, 2019
Posted in วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง
ป้ายกำกับ:ขงจื้อ, ขงเบ้ง, จูกัดเหลียง, ดวง, ดวงจีน, ธาตุไฟ, น้ำยิน, น้ำหยิน, สงคราม, แม่ทัพ

รวบรวมคำพูด ความประทับใจ จากการดูดวงกับซินแสหลัว

ขอบคุณท่านซินแสมากนะครับ สำหรับการตรวจสอบดวงชะตาให้ผม อยากบอกว่าแม่นมากครับ ซินแสได้ทำนายทายทักผมเรื่องเพื่อนฝูง ยิ่งคบมากยิ่งนำความเสื่อมเสียมาให้เรา แม้เราอยู่เฉยก็อาจถูกนินทาได้ ผมขอบอกเลยครับเป๊ะมาก เพราะผมกำลังขุ่นข้องหมองใจอยู่กับเพื่อในเรื่องที่เราไม่ใช่ฝ่ายผิดสะด้วย และท่านซินแสยังใจดีให้การแนะนำบางเรื่องตักเตือนใจเราในหลายอย่าง หลังจากวันนั้นที่ผมได้ได้คุยกับซินแสแล้วทำให้ผมนึกคิดอะไรต่อมิอะไรได้มากมาย

กุมภาพันธ์ 9, 2019
Posted in .ประวัติ ซินแสหลัว
ป้ายกำกับ:ขอบคุณซินแสหลัวที่ให้คำแนะนำที่ดีๆมากมาย, ดีใจที่ได้มีโอกาสคุยและได้มีโอกาสรู้จักครับ, พูดตรงมาก, ยอมรับว่าแม่น, แม่นมากๆ

เกิดอาการ อยากฆ่าตัวตาย

เหล่านี้ผมอยากจะกล่าวว่า เป็นพระคุณของพระธรรมคำสอนของพร […]

มกราคม 12, 2019
Posted in ทั่วไป
ป้ายกำกับ:ขันธ์ห้า, ฆ่าตัวตาย

๔ พฤษภาคม วันสำคัญของปีนี้ และเป็นวันสำคัญเมื่อ ๗๐ ปีที่แล้ว

ปีนี้ พ.ศ.๒๕๖๒ มีข่าวสำคัญข่าวนึงที่คิดว่าประเทศไทยต้อง […]

มกราคม 11, 2019
Posted in ข้อคิดธรรมะ
ป้ายกำกับ:ตราประจำพระองค์, ตราประทับ, บรมราชาภิเษก, พระนาม, พระราชา, รัชกาลที่๙, ในหลวง

อนามัยการกินที่ขงจื้อสอน กับ ตะลอนมุ่ยกี่

หลังจากที่ได้สัมผัสถึงความมหัศจรรย์ของการดื่มชา คือตามท […]

มกราคม 4, 2019
Posted in การแพทย์แผนจีน-ไทย
ป้ายกำกับ:การกิน, การแพทย์, ขงจื้อ, มุ่ยกี่, อนามัยการกิน, เนื้อ, แพทย์แผนจีน, แพทย์แผนไทย

กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ 人生難得 "ว่าด้วยความเป็นมนุษย์ยาก" --------------------------------------- ฉิคคฬสูตรที่ ๑-๒ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนบุรุษโยนแอก ซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาสมุทร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาสมุทรนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ? ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าล่วงกาลนานไปบางครั้งบางคราว เต่าจะสอดคอให้เข้าไปในแอกนั้นได้บ้าง ดูกรภิกษุทั้งหลาย เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ สอดคอให้เข้าไปในแอก ซึ่งมีช่องเดียวโน้น ยังจะเร็วกว่า เราย่อมกล่าวความเป็นมนุษย์ เพราะคนพาลผู้ไปสู่วินิบาตแล้วคราวเดียวก็หามิได้ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะว่าในวินิบาตนี้ ไม่มีการประพฤติธรรม การประพฤติชอบ การกระทำกุศล การกระทำบุญ มีแต่การเคี้ยวกินกันและกัน การเคี้ยวกินผู้มีกำลังน้อยกว่า ย่อมเป็นไปในวินิบาตนี้ ข้อนั้นเพราะเหตุไร? เพราะไม่เห็นอริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ เป็นไฉน คือ ทุกขอริยสัจ ฯลฯ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลาย พึงกระทำความเพียร เพื่อรู้ตามความเป็นจริง ว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนมหาปฐพีนี้มีน้ำเป็นอันเดียวกัน บุรุษโยนแอกซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาปฐพีนั้น ลมทิศบูรพาพัดเอาแอกนั้นไปทางทิศประจิม ลมทิศประจิมพัดเอาไปทางทิศบูรพา ลมทิศอุดรพัดเอาไปทางทิศทักษิณ ลมทิศทักษิณพัดเอาไปทางทิศอุดร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาปฐพีนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ ข้อที่เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอเข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นเป็นของยาก ฉันนั้นภิกษุทั้งหลาย "การได้ความเป็นมนุษย์เป็นของยาก" "พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าจะอุบัติในโลกเป็นของยาก" "ธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วจะรุ่งเรืองในโลก ก็เป็นของยาก" ความเป็นมนุษย์นี้เขาได้แล้ว พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติแล้วในโลก และธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้วก็รุ่งเรืองอยู่ในโลก ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลายพึงกระทำความเพียรเพื่อรู้ตามความเป็นจริงว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา (.นี้ทุกข์ นี้เหตุเกิดทุกข์ นี้ความดับลงแห่งทุกข์ นี้ทางดำเนินชีวิตเฉพาะให้ถึงความดับลงแห่งทุกข์ หรือที่รู้จักกันว่า อริยสัจสี่) พระไตรปิฎก มหาวาร. สํ. ๑๙/๕๖๘/๑๗๔๔. ฉิคคฬสูตรที่ ๑ [๑๗๔๓] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปุริโส มหาสมุทฺเท เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตตฺราปิสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ ยทิ นูน ภนฺเต กทาจิ กรหจิ ทีฆสฺส อทฺธุโน อจฺจเยนาติฯ ขิปฺปตรํ โข โส ภิกฺขเว กาโณกจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยฯ น เตฺววาหํ ภิกฺขเว สกึ วินิปาตคเตน พาเลน มนุสฺสตฺตํ วทามิฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ น เหตฺถ ภิกฺขเว อตฺถิ ธมฺมจริยา สมจริยา กุสลกิริยา ปุญฺญกิริยา อญฺญมญฺญขาทิกาฯ เอตฺถ ภิกฺขเว วตฺตติ ทุพฺพลขาทิกาฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ อทิฏฺฐตฺตา ภิกฺขเว จตุนฺนํ อริยสจฺจานํฯ กตเมสํ จตุนฺนํฯ ทุกฺขสฺส อริยสจฺจสฺสฯ เปฯ ทุกฺขนิโรธคามินีปฏิปทาย อริยสจฺจสฺสฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ ฉิคคฬสูตรที่ ๒ [๑๗๔๔] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว อยํ มหาปฐวี เอโกทิกา อสฺส ตตฺร ปุริโส เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตเมนํ ปุรตฺถิโม วาโต ปจฺฉิเมน สํหเรยฺย ปจฺฉิโม วาโต ปุรตฺถิเมน สํหเรยฺย อุตฺตโร วาโต ทกฺขิเณน สํหเรยฺย ทกฺขิโณ วาโต อุตฺตเรน สํหเรยฺย ตตฺรสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โข กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยนสกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ อธิจฺจมิทํ ภนฺเต ยํ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ มนุสฺสตฺตํ ลภติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคโต โลเก อุปฺปชฺชติ อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคตปฺปเวทิโต ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺสิทํ ภิกฺขเว มนุสฺสตฺตํ ลทฺธํ ตถาคโต จ โลเก อุปฺปนฺโน อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ ตถาคตปฺปเวทิโต จ ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ --------------------------------------- ภาพวาดโดย คุณ พิสิษฐ์ สงเคราะห์ --------------------------------------- 人生難得佛經：《涅槃經》“生世為人難，值佛世亦難，猶如大海中盲龜，值浮孔。 “清凈法寶，難得見聞。我今已聞，猶如盲龜，值浮木孔。” 《圓覺經》“浮木盲龜難值遇。” 《稱揚諸佛功德經》“壹切世界設滿中水，水上有板，而板有孔。有壹盲龜，於百歲中，乃壹舉頭。欲值於孔，斯亦甚難。求索人身，甚難甚難。” 《雜阿含經》在幽暗的大海深處，住了壹只烏龜，這只烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長，但是它的雙眼卻瞎了，看不見壹絲的光明，在漆黑的深海裏，它生活在永無止境的黑暗之中，每經過壹百年，才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著壹根長長圓圓的浮木，浮木的中間挖有如其勁項壹般大小的孔洞。亙古洪荒以來，浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西，載浮載沈。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺，在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向。當每壹百年才浮出壹次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時，便能重見光明，獲得人身。潮來潮去，壹百年壹百年的歲月更替流逝，盲龜依舊沈浮於生死的洪流大海，找不到那抉定它命運的浮木。又壹個壹百年，當盲龜再度浮出水面，頭才接觸到清涼的空氣，突然壹頭撞進浮木的小小洞孔，轟然壹響，眼前霎時霞光萬丈，盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼，蛻變成為壹個俊秀的童子，睜開眼睛覷著滾滾的紅塵。