Logo

ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย ซินแสหลัว 罗先生

ดวงจีน อี้จิง ฮวงจุ้ย ให้ความรู้ ให้คำปรึกษา ด้วยวิชาโหราศาสตร์จีน ดวงจีน และความรู้ ฮวงจุ้ย ที่มาจากตำราจีนแท้ๆ สืบทอดมาจริงแต่โบราณนับพันปี และการแพทย์

  • หน้าแรก
  • รีวิว ดวงจีน-โหราศาสตร์จีน
  • รีวิว ฮวงจุ้ย
  • ซินแสขอแนะนำ
  • ข้อสงสัยที่พบบ่อย
  • *บทสวดมนต์
  • กองทุน โหราศาสตร์จีน
  • ติดต่อดูดวงจีน / ฮวงจุ้ย

เทพธรรมบาล โพธิสัตว์ 24 พระองค์

เทพธรรมบาล

 

เทพธรรมบาล โพธิสัตว์ 24 พระองค์

1.พระแม่ลักษมี (大吉祥天)ตามคติฮินดูว่าท่านทรงกำเนิดเมื่อครั้งกวนน้ำอมฤตที่เกษียณสมุทรทรงเป็นเทวีแห่งความงาม โชคลาภและศิริมงคลและทรงเป็นพระชายาแห่งพระวิษณุนารายณ์ มีชื่อทางธิเบตว่า ลหโม หรือมหากาลีมีกายดุจมหายักษิณีดุร้ายมีงูพิษอยู่ตามร่าง ประทับบนอาชาไนย

2. พระแม่สุรัสวดี (大辦才天)
ฮินดูว่าท่านทรงเป็นชายาแห่งพระพรหมผู้สร้าง พระสุรัสวดี ทรงเป็นเทวีแห่งศิลปวิทยาการความรู้และอักษรศาสตร์โดยกย่องว่าเป็นเทพแห่งการศึกษา ทางพุทธศาสนาฝ่ายธิเบตจะผนวกท่านเป็นสมาชิกในกลุ่มของพระมัญชุศรีโพธิสัตว์

3. ท้าวมหาพรหม(大梵天)
คติพราหมณ์ว่า ทรงเป็นมหาเทพผู้สร้างโลกและเป็นผู้ที่อาราธนาพระพุทธเจ้าเมื่อครั้งที่ทรงตรัสรู้ใหม่ๆให้ทรงเมตตาสรรพสัตว์ โดยการหมุนเคลื่อนพระธรรมจักรซึ่งในครั้งนั้นพระพุทธองค์ทรงพิจารณาพระธรรมที่ทรงได้ตรัสรู้ว่ามีความวิเศษลึกซึ้งมากเกินกว่ามนุษย์จะเชื่อและสั่งสอนได้จึงมีพระพุทธดำริจะมิทรงสั่งสอน แต่ท้าวมหาพรหมสหัมบดีกราบทูลว่าบรรดาสรรพสัตว์ประดุจบัว 4 เหล่ายังคงจะมีบ้างที่ได้สดับพระธรรมเทศนาแล้วเกิดรู้แจ้งหลุดพ้นจากอาสวกิเลสได้ด้วยเหตุนี้พระพุทธองค์จึงทรงเทศนาพระธรรมให้พวกเราได้ศึกษาและปฏิบัติดังเช่นทุกวันนี้

4. ท้าวศักรเทวราช, พระอินทร์ (帝釋天王)
เป็นเทพเจ้าที่มีบทบาทในพระพุทธศาสนามากแต่ไม่สู้มีบทบาททางฮินดูเท่าไรนักพระองค์สถิตเป็นจอมเทพแห่งสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ท้าวศักรเทวราชนี้ทรงช่วยเหลือพระพุทธองค์ให้สำเร็จพระโพธิญาณเช่นการทดสอบพระทัยหลายครั้งและทรงนำผลสมอทิพย์มาน้อมถวายพระพุทธองค์เมื่อตอนตรัสรู้ใหม่ๆยังให้พระพุทธองค์ทรงมีพละกำลังยิ่งขึ้น

5. ท้าวธตรฐเทวราช(持國天王)
ทรงเป็นเทวราช ๑ ใน ๔แห่งสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาคุ้มครองโลกทางทิศตะวันออกเป็นเจ้าแห่งคนธรรพ์ ทางจีนจะทรงถือพิณโบราณ

6.ท้าววิรุฬหกเทวราช (增長天王)
ทรงเป็นเทวราช ๑ ใน ๔แห่งสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาคุ้มครองโลกทางทิศใต้ เป็นเจ้าแห่งกุมภัณฑ์ทางจีนทรงถือร่มฉัตร บางแห่งทรงถือกระบี่ก็มี

7.ท้าววิรุฬปักษ์เทวราช (廣目天王)
ทรงเป็นเทวราช ๑ ใน ๔แห่งสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา คุ้มครองโลกทางทิศตะวันตก เป็นเจ้าแห่งพญานาคทางจีนทรงจับพญานาค และดวงแก้วมณี

8. ท้าวไวศรวณ หรือกุเวรมหาราช (多聞天王)
ทรงเป็นเทวราช ๑ ใน ๔ แห่งสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาคุ้มครองโลกทางทิศเหนือ เป็นเจ้าแห่งยักษ์ทางฮินดูจะนับถือท่านเป็นพิเศษเพราะมีคติว่าท่านเป็นเทพเจ้าแห่งขุมทรัพย์ด้วย มาทางธิเบตท่านจะถือร่มและพังพอน แต่ทางจีนจะทรงถือรัตนเจดีย์แสดงถึงการรักษาพระศาสนา

9. เทพคุยหบดี(密跡金剛天)
แปลว่าเทพเจ้าผู้เป็นเจ้าแห่งความลึกลับ ในพระพุทธสูตรกล่าวว่าท่านเป็นผู้ล่วงรู้ความลับของพระพุทธเจ้าทั้งปวงหรือท่านก็คือสภาวนิรมาณกายหนึ่งของพระพุทธเจ้าที่ทรงล่วงรู้ความลับต่างๆของตนเองได้ โดยที่บรรดาโพธิสัตว์และมหาเทพทั้งปวงมิทรงรู้

10.ขุนพลปัญจิกายักษ์(散脂天)
ทรงเป็นมหาขุนพลยักษ์ของท้าวกุเวรเป็นน้องชายของยักษ์ปัญฉาละเทพผู้รักษาเมืองคันธาระและปัญจิกายักษ์นี้ยังเป็นภัสดาแห่งนางยักษ์หาริติด้วย

11. สกันธเทพ หรือพระเวทะ (韋馱天)
มีอีกพระนามว่าพระขันธกุมาร เป็นเทพแห่งการสงครามเป็นพระโอรสแห่งพระอิศวรและพระอุมาเทวีดังนั้นเทวรูปของพระองค์จะทรงเครื่องเป็นจอมทัพทางพระพุทธศาสนาว่าท่านทรงบำเพ็ญบารมีและประกาศหมายมุ่งพระโพธิญาณมาแต่พระพุทธเจ้าพระองค์ก่อนๆแสนนานมาแล้ว

เทพธรรมบาล

12. พระปฤถิวีเทพ(堅牢地天)
หรือพระธรณีจะมีสร้างทั้งในรูปของบุรุษและสตรี(วสุธรา)แล้วแต่พื้นที่พระธรณีนี้เป็นเทพผู้ทรงมหิธานุภาพมากดังเช่นเมื่อครั้งที่พระพุทธองค์ใกล้จะตรัสรู้พญามาราธิราชได้มากล่าวตู่ถึงรัตนโพธิบัลลังก์ที่พระพุทธองค์ประทับอยู่ว่าเป็นของตนครั้นพระมหาบุรุษโพธิสัตว์ในครั้งนั้นกล่าวว่าเป็นของที่พระองค์เองที่ทรงสั่งสมบำเพ็ญมานับอสงไขยโกฏิกัลป์ประมาณมิได้ พญามารก็ให้หาผู้มายืนยันในครั้งนั้นก็มิมีเทพเจ้าใดกล้ามายืนยันได้ด้วยล้วนตกอยู่ในอำนาจของพญามารครอบงำอยู่ทั้งสิ้นครั้งแล้วพระมหาบุรุษจึงทรงตรัสเรียกพระธรณีมาเป็นพยานถึงการตรัสรู้นี้พระธรณีจึงบีบน้ำทักษิโนทกที่พระมหาบุรุษโพธิสัตว์เคยหลั่งเป็นทานเมื่ออเนกชาติออกมาจากมวยผมเกิดเป็นทะเลหลวงพัดพาพญามารและสมุนมารไกลออกไปสุดขอบจักรวาลยังให้พระมหาบุรุษโพธิสัตว์ได้สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าในรุ่งอรุณของวันนั้นเอง

13. เทพธิดาโพธิทรุม(菩提樹天)
คือเทพธิดาที่ประทับอยู่ใต้ร่มพระศรีมหาโพธิ์ที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้ด้วยอานิสงค์ที่พระนางทรงให้ร่มเงาและเป็นที่พำนักในการตรัสรู้เพื่อประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ของจักรวาลด้วยการที่พระนางทรงได้รับพระพุทธรังสีฉายฉานของพระพุทธองค์เมื่อคราได้ตรัสรู้และเมื่อคราที่พจญพญามารพระนางก็อยู่เคียงข้างพระพุทธองค์มิได้หลีกลี้ไปไหนจึงให้การยกย่องพระนางว่าทรงเป็นส่วนในการตรัสรู้ของพระพุทธองค์

14.นางหาริติยักษิณี (阿利帝母天 , 歡喜母天 , 鬼子母天)
บ้างก็เรียกนางอภิรดีทรงมีบุตรถึง ๕๐๐ ตน บ้างก็ว่า ๑,๐๐๐ ตน ทำให้รูปเคารพของพระองค์มีเด็ก ๕คนอยู่ข้างๆ อันเปรียบเสมือนบุตรทั้ง ๕๐๐ซึ่งพระนางรักลูกสุดท้องมากที่สุดพระนางชอบจับเด็กในนครราชคฤห์กินเป็นอาหารจนประชากรในเมืองร่อยหรอ(หาริติแปลว่า ผู้ขโมยเด็ก) เมื่อบ้านใดมีเสียงเด็กร้องพระนางจะมาจับไปทันทีจนชาวบ้านต้องไปกราบทูลขอพระพุทธบารมีเป็นที่พึ่งพระพุทธองค์จึงทรงทรมานพระนางด้วยการจับลูกคนสุดท้องของพระนางมาซ่อนไว้ในบาตร เมื่อพระนางหาริติหาลูกคนโปรดไม่พบจึงสอดส่องทิพยญาณด้วยอิทธิฤทธิ์ตามหาไปทั้ง ๓ โลกเมื่อพลิกแผ่นดินแผ่นฟ้าหาจนทั่วแล้วไม่พบจึงร้องไห้น่าเวทนายิ่งนักจึงนึกได้ว่าพระพุทธองค์ทรงเป็นพระสัพพัญญูรู้แจ้งโลกทั้งปวงจึงมาปรากฏกายเพื่อเข้าเฝ้าพระพุทธองค์พระพุทธองค์จึงทรงตรัสถามว่าพระนางโศกเศร้าเวทนาด้วยเหตุอันใดนางหาริติจึงกราบทูลว่า บุตรสุดท้องของหม่อมฉันหายไปหาทั่วทั้ง ๓ภพจักรวาลแล้วก็ไม่มี พระพุทธองค์ตรัสว่า พระนางมีบุตรถึง ๕๐๐ครั้นหายไปไม่พบหน้าเพียงหนึ่งก็โศกเศร้าเพียงนี้แต่บรรดามนุษย์มีบุตร ๑คนบ้าง ๒ คนบ้างก็ถูกพระนางจับไปเป็นอาหารเสียหมดแล้วมนุษย์เหล่านั้นจะรู้สึกเช่นใดครั้นแล้วพระนางหาริตีจึงได้สติสำนึกในความผิดที่ผ่านมาขอขมาต่อพระพุทธองค์และสมาทานศีลงดเว้นปาณาติบาตทั้งยังจะปกปักษ์รักษาพระพุทธศาสนาและสาธุชนหญิงชายต่อเบื้องพระพุทธพักตร์พระพุทธองค์จึงทรงสรรเสริญและมีพุทธฎีกาว่าในอนาคตกาลเบื้องหน้าให้บรรดาพุทธบริษัทถวายเครื่องเซ่นพลีบูชาแก่พระนางพร้อมด้วยบุตรและบริวารด้วยต่อมาในยุคนี้บรรดาภิกษุจึงต้องมอบภัตรเป็นพลีแก่พระนางก่อนฉันทุกครั้งเพื่อตอบแทนพระคุณของพระนางโดยเฉพาะอินเดียเหนือจะมีแท่นบูชาพระนางและบุตรทั้ง ๕๐๐ จำนวนหลายแห่ง

15. เทพธิดาอารตินามหรือ อาภิรดีนาม (訶利帝喃天)
ประวัติว่าท่านได้บริจาคทานและบำเพ็ญธรรมมาตั้งแต่สมัยพระรัตนปุษยพุทธเจ้าต่อมาจึงได้สำเร็จเป็นเทพในที่สุด บางแห่งกล่าวว่าพระนางก็คือพระอภิรดีหรือหาริตินั่นเอง

16. ท้าวมเหศวร(摩醯首羅天)
คือพระศิวะหรือพระอิศวรทางฮินดูในฐานะมหาเทพผู้ทำลายทางพระพุทธศาสนาสร้างประปฏิมาเป็นรูปพญายักษ์มี ๖ พระกรถือเทพาวุธครบมือ

17. เทพธิดามาริจี(摩利支天, 金光明天母)
มาริจีแปลว่า “พยับแดด” หรือคือเจ้าแม่แห่งแสงสว่างหรือเจ้าแม่แห่งแสงทองยามเช้า ฮินดูเรียกว่า “พระอุษาเทวี”จีนและธิเบตจะนับถือท่านเป็นพิเศษโดยจะมีบทสรรเสริญบูชาท่านในยามดวงอาทิตย์ขึ้น มาทางเต๋าและจีนจะว่าท่านคือพระดาริกานภาธิราช (斗姥元君, 斗母)โดยทรงดำรงฐานะเป็นพระแม่แห่งดวงดาวทั้งปวงในจักรวาลและเป็นพระมารดาแห่งดาวนพเคราะห์ในพิธีถือศีลทานเจเดือน ๙ ด้วย

18. พระสุริยเทพ(日宮天子)
คือพระอาทิตย์ผู้ให้แสงสว่างแก่โลกยามกลางวันเป็นผู้ให้ความอบอุ่นแก่โลก ปกติจะสร้างเป็นรูปเพศบุรุษ(คนละองค์กับพระสุริยประภาโพธิสัตว์)

19. พระจันทราเทพ(月宮天子)
คือพระจันทร์ผู้ให้แสงสว่างในตอนกลางคืนทางอินเดียจะว่าพระจันทร์เป็นเทพบุตรแต่ทางจีนได้ผนวกรวมเข้ากับเทพธิดาบนดวงจันทร์จึงนิยมสร้างเป็นเพศสตรี(คนละองค์กับพระจันทรประภาโพธิสัตว์)

20. พระดารกาเทพ(星宮天子)
คือเทพแห่งดวงดาวในทางโหราศาสตร์ทั้ง ๒๘ กลุ่ม (ทางไทยมี ๒๗ กลุ่ม)ด้วยความเชื่อที่ว่าดวงดาวมีอิทธิพลต่อชีวิตของมนุษย์จึงทำให้มีการบูชาพระองค์เพื่อชีวิตที่ผาสุกสมบูรณ์

21. ตรัยตรึงส์เทพ(三十三天)
คือเทพเจ้าจำนวน ๓๓องค์ที่เป็นสหายของพระอินทร์ตั้งแต่ครั้งที่ร่วมกันสร้างมหากุศลบนโลกมนุษย์จนได้กำเนิดเป็นเทพบนสวรรค์ชั้นนี้ในพิธีบูชาจะวาดเป็นรูปเทพเจ้าองค์เดียวนั้นหมายถึงเป็นองค์แทนของเทพเจ้าทั้ง ๓๓ องค์

23. พญายมราช (閻羅天)
คือพระผู้เป็นใหญ่ในนรกภูมิคอยตัดสินชี้ขาดความดีชั่วของมนุษย์ด้วยความซื่อสัตย์ ยุติธรรม เที่ยงตรง จนมีคำสดุดีพระองค์ว่า “ธรรมราชา (法王)”อาจแปลว่าคือผู้เที่ยงธรรมก็ได้

23. ท้าวสาครนาคราช(娑揭羅龍王天)
คือเทพเจ้าผู้เป็นใหญ่ในห้วงน้ำ ที่จริงแล้วพญานาคราชมีถึง ๘ตระกูล แต่ในที่นี้หมายถึงองค์แทนทั้ง ๘ ตระกูลและท่านสาครนาคราชนี้เองที่เป็นพระบิดาของธิดาพญามังกร (龍女)อัครสาวกของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์

24. กินนรราช หรืออัคนีเทพ (緊那羅王天)
คือเทพเจ้าแห่งไฟกินนรราชในอินเดียทำเป็นรูปครึ่งคนครึ่งนกแต่ในจีนทำเป็นรูปมนุษย์ถือฆ้อนและสิ่งที่ตีให้เกิดประกายไฟตามความเชื่อพื้นเมืองของจีนโดยมีชื่อว่าเทพเจ้าเตาครัว (司命帝君)

ตุลาคม 16, 2013
Posted in ความรู้เรื่องจีน
ป้ายกำกับ:ธรรมบาล, มหายาน, เทพ
Prev Next

บทความแยกตามหมวดหมู่

  • .ประวัติ ซินแสหลัว
  • .ผลงานการเขียน
  • การแพทย์แผนจีน-ไทย
  • ข้อคิดคติจีน
  • ข้อคิดธรรมะ
  • ความรู้เรื่องจีน
  • คำถามที่พบบ่อย
  • ซินแสขอแนะนำ
  • ทั่วไป
  • นิทานดีชี้ธรรม
  • ลายมือ พู่กันจีน ซินแสหลัว
  • วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง
  • วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง
  • สัญลักษณ์มงคลจีน
  • เฉพาะผู้สมัครสมาชิก
  • เทพเจ้าจีน
  • แพทย์แผนไทย สมุนไพรไทย
  • โหงวเฮ้ง-เมี่ยนเซียง

ค้นหาความรู้ได้ทางนี้ครับ

กดเข้าไปอ่านได้ในคำที่สนใจครับ

การแพทย์ ขงจื้อ คำทำนาย จิต จิตใจ จีน ชง ชีวิต ซินแส ซินแสหลัว ดวงจีน ดวงชะตา ดูดวง ดูดวงจีน ทำบุญ ธรรม ธรรมะ ธาตุ ธาตุดิน ธาตุทอง ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุไม้ บุญ ปัญญา ปากว้า ปีชง พู่กันจีน ภาพ ยินหยาง ลายมือพู่กันจีน สิบสองนักษัตร ห้าธาตุ อี้จิง ฮวงจุ้ย ฮวงจุ้ยจีน.ฮวงจุ้ยโต๊ะทำงาน.ฮวงจุ้ยห้องทำงาน เมตตา แก้ชง แพทย์แผนจีน แม่น โหงวเฮ้ง โหราศาสตร์ โหราศาสตร์จีน ไฉ ไหว้เจ้า

มาใหม่ล่าสุด

  • เลขมงคลประจำยุคนี้ 25,ตุลาคม 2024
  • ป้องกัน: นับแต่ปี มะเส็งธาตุไม้หยิน อี่ซื่อ เป็นต้นไป และเรื่องของปัญญาประดิษฐ์ที่รุนแรงกับการเตรียมรับมือ 10,ตุลาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) การเข้าใจธาตุของสิ่งที่เรียกว่า เล่นหุ้น จากคำถามว่าบาปไหม ไปสู่เรื่องต่างๆ 2,กันยายน 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัวที่ 31082567 31,สิงหาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว ที่ 25670719 19,กรกฎาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว 25670718A 18,กรกฎาคม 2024
  • โหราศาสตร์จีนพื้นฐาน หาธาตุในผังดวงชะตาจีนโบราณ 17,กรกฎาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว ที่ 25670717 17,กรกฎาคม 2024

人生難得 ความยากของการได้เกิดมาเป็นมนุษย์

กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ 人生難得 "ว่าด้วยความเป็นมนุษย์ยาก" --------------------------------------- ฉิคคฬสูตรที่ ๑-๒ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนบุรุษโยนแอก ซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาสมุทร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาสมุทรนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ? ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าล่วงกาลนานไปบางครั้งบางคราว เต่าจะสอดคอให้เข้าไปในแอกนั้นได้บ้าง ดูกรภิกษุทั้งหลาย เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ สอดคอให้เข้าไปในแอก ซึ่งมีช่องเดียวโน้น ยังจะเร็วกว่า เราย่อมกล่าวความเป็นมนุษย์ เพราะคนพาลผู้ไปสู่วินิบาตแล้วคราวเดียวก็หามิได้ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะว่าในวินิบาตนี้ ไม่มีการประพฤติธรรม การประพฤติชอบ การกระทำกุศล การกระทำบุญ มีแต่การเคี้ยวกินกันและกัน การเคี้ยวกินผู้มีกำลังน้อยกว่า ย่อมเป็นไปในวินิบาตนี้ ข้อนั้นเพราะเหตุไร? เพราะไม่เห็นอริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ เป็นไฉน คือ ทุกขอริยสัจ ฯลฯ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลาย พึงกระทำความเพียร เพื่อรู้ตามความเป็นจริง ว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนมหาปฐพีนี้มีน้ำเป็นอันเดียวกัน บุรุษโยนแอกซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาปฐพีนั้น ลมทิศบูรพาพัดเอาแอกนั้นไปทางทิศประจิม ลมทิศประจิมพัดเอาไปทางทิศบูรพา ลมทิศอุดรพัดเอาไปทางทิศทักษิณ ลมทิศทักษิณพัดเอาไปทางทิศอุดร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาปฐพีนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ ข้อที่เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอเข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นเป็นของยาก ฉันนั้นภิกษุทั้งหลาย "การได้ความเป็นมนุษย์เป็นของยาก" "พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าจะอุบัติในโลกเป็นของยาก" "ธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วจะรุ่งเรืองในโลก ก็เป็นของยาก" ความเป็นมนุษย์นี้เขาได้แล้ว พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติแล้วในโลก และธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้วก็รุ่งเรืองอยู่ในโลก ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลายพึงกระทำความเพียรเพื่อรู้ตามความเป็นจริงว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา (.นี้ทุกข์ นี้เหตุเกิดทุกข์ นี้ความดับลงแห่งทุกข์ นี้ทางดำเนินชีวิตเฉพาะให้ถึงความดับลงแห่งทุกข์ หรือที่รู้จักกันว่า อริยสัจสี่) พระไตรปิฎก มหาวาร. สํ. ๑๙/๕๖๘/๑๗๔๔. ฉิคคฬสูตรที่ ๑ [๑๗๔๓] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปุริโส มหาสมุทฺเท เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตตฺราปิสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ ยทิ นูน ภนฺเต กทาจิ กรหจิ ทีฆสฺส อทฺธุโน อจฺจเยนาติฯ ขิปฺปตรํ โข โส ภิกฺขเว กาโณกจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยฯ น เตฺววาหํ ภิกฺขเว สกึ วินิปาตคเตน พาเลน มนุสฺสตฺตํ วทามิฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ น เหตฺถ ภิกฺขเว อตฺถิ ธมฺมจริยา สมจริยา กุสลกิริยา ปุญฺญกิริยา อญฺญมญฺญขาทิกาฯ เอตฺถ ภิกฺขเว วตฺตติ ทุพฺพลขาทิกาฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ อทิฏฺฐตฺตา ภิกฺขเว จตุนฺนํ อริยสจฺจานํฯ กตเมสํ จตุนฺนํฯ ทุกฺขสฺส อริยสจฺจสฺสฯ เปฯ ทุกฺขนิโรธคามินีปฏิปทาย อริยสจฺจสฺสฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ ฉิคคฬสูตรที่ ๒ [๑๗๔๔] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว อยํ มหาปฐวี เอโกทิกา อสฺส ตตฺร ปุริโส เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตเมนํ ปุรตฺถิโม วาโต ปจฺฉิเมน สํหเรยฺย ปจฺฉิโม วาโต ปุรตฺถิเมน สํหเรยฺย อุตฺตโร วาโต ทกฺขิเณน สํหเรยฺย ทกฺขิโณ วาโต อุตฺตเรน สํหเรยฺย ตตฺรสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โข กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยนสกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ อธิจฺจมิทํ ภนฺเต ยํ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ มนุสฺสตฺตํ ลภติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคโต โลเก อุปฺปชฺชติ อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคตปฺปเวทิโต ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺสิทํ ภิกฺขเว มนุสฺสตฺตํ ลทฺธํ ตถาคโต จ โลเก อุปฺปนฺโน อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ ตถาคตปฺปเวทิโต จ ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ --------------------------------------- ภาพวาดโดย คุณ พิสิษฐ์ สงเคราะห์ --------------------------------------- 人生難得 佛經 : 《涅槃經》“生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中盲龜,值浮孔。 “清凈法寶,難得見聞。我今已聞,猶如盲龜,值浮木孔。” 《圓覺經》“浮木盲龜難值遇。” 《稱揚諸佛功德經》“壹切世界設滿中水,水上有板,而板有孔。有壹盲龜,於百歲中,乃壹舉頭。欲值於孔,斯亦甚難。求索人身,甚難甚難。” 《雜阿含經》在幽暗的大海深處,住了壹只烏龜,這只烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長,但是它的雙眼卻瞎了,看不見壹絲的光明,在漆黑的深海裏,它生活在永無止境的黑暗之中,每經過壹百年,才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著壹根長長圓圓的浮木,浮木的中間挖有如其勁項壹般大小的孔洞。亙古洪荒以來,浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西,載浮載沈。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺,在茫茫的大海中,追逐浮木不定的方向。 當每壹百年才浮出壹次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時,便能重見光明,獲得人身。潮來潮去,壹百年壹百年的歲月更替流逝,盲龜依舊沈浮於生死的洪流大海,找不到那抉定它命運的浮木。又壹個壹百年,當盲龜再度浮出水面,頭才接觸到清涼的空氣, 突然壹頭撞進浮木的小小洞孔, 轟然壹響, 眼前霎時霞光萬丈,盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼,蛻變成為壹個俊秀的童子, 睜開眼睛覷著滾滾的紅塵。

ร้านตำราโหราศาสตร์จีน

LINE @chinesehoro

Openchat LINE-Group ของซินแส

บทความแยกตามหมวด

  • .ประวัติ ซินแสหลัว (12)
  • .ผลงานการเขียน (5)
  • การแพทย์แผนจีน-ไทย (4)
  • ข้อคิดคติจีน (35)
  • ข้อคิดธรรมะ (29)
  • ความรู้เรื่องจีน (23)
  • คำถามที่พบบ่อย (44)
  • ซินแสขอแนะนำ (11)
  • ทั่วไป (22)
  • นิทานดีชี้ธรรม (4)
  • ลายมือ พู่กันจีน ซินแสหลัว (19)
  • วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง (35)
  • วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง (85)
  • สัญลักษณ์มงคลจีน (3)
  • เฉพาะผู้สมัครสมาชิก (6)
  • เทพเจ้าจีน (6)
  • แพทย์แผนไทย สมุนไพรไทย (1)
  • โหงวเฮ้ง-เมี่ยนเซียง (1)

ค้นหา ในเวปซินแสหลัว

 

ทั้งเนื้อหาภายในเวปไซต์นี้ ในเฟสบุ๊ค ในสื่อต่างๆ ตลอดจนเนื้อความถ้อยคำในการให้คำปรึกษาดวงชะตาชีวิต ด้วยโหราศาสตร์จีน ดวงจีน และฮวงจุ้ย เป็นการนำเอาหลักปรัชญาจีนโบราณมาใช้ตรวจวินิจฉัย ส่วนคำปรึกษาคำแนะนำนั้น ผมค้นพบสิ่งที่ประเสริฐที่สุดในโลกสำหรับเยียวยา บำบัด พัฒนาชะตาชีวิตคนให้ดีขึ้น พัฒนาขึ้นได้ คือ ธรรมโอสถ จึงได้น้อมนำเอาแนวทางหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน มาใช้แนะนำสั่งสอนเป็นหลักใหญ่ของคำแนะนำ บูรณาการความรู้จีนไทยโบราณแต่ไม่แนะนำสิ่งนอกแนวทาง หรือขัดแย้งกับศีลธรรมของพระพุทธศาสนา

ว่าโดยสรุปคือ บูรณาการโหราศาสตร์โบราณจีน/ไทย วิชาฮวงจุ้ยตลอดจนวิชาโบราณสำคัญอื่นๆของจีน ร่วมกับการแพทย์แผนจีนและไทย ข้อไหนที่ขัดแย้ง หรือคลุมเครือว่านอกแนวธรรม ผมตัดออกทั้งสิ้นทั้งปวง ยืนยันหลักการนี้ และผลประสบความสำเร็จมากว่า ๗ ปีแล้ว

尊古術智禮之言

崇佛法道德之行

是本人終身嚴格

ต้องขออภัยอย่างสูง ที่ผมมีความเห็นส่วนตัวเคารพสิทธิส่วนบุคคลของผู้มาขอรับคำปรึกษาเลยไม่อาจเปิดเผยชื่อ ใบหน้า หรือแม้แต่สถานที่ๆผมไปดูฮวงจุ้ยให้ ไม่ว่าจะเป็นสถานที่ราชการ บ้าน อาคารพาณิชย์ หรือโรงงานก็ตาม

> ติดต่อ ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย กดที่นี่

ผมได้แต่งตำราไว้จำนวนหนึ่ง และจะได้จัดทำออกมาอีกเรื่อยๆ ขอให้ท่านกดเข้าไปอ่านรายละเอียดได้ที่ ร้านตำราโหราศาสตร์จีน

ผมได้สร้างกลุ่มไลน์ (LINE GROUP) เพื่อเผยแพร่ความรู้ทันเหตุการณ์และตอบคำถามต่างๆ น่าอ่าน เอาไว้ที่ กลุ่มLINEโหราศาสตร์จีนและฮวงจุ้ย

ขอบพระคุณทุกท่านครับ

IAMSocial, a WordPress Theme by @aicragellebasi