Logo

ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย ซินแสหลัว 罗先生

ดวงจีน อี้จิง ฮวงจุ้ย ให้ความรู้ ให้คำปรึกษา ด้วยวิชาโหราศาสตร์จีน ดวงจีน และความรู้ ฮวงจุ้ย ที่มาจากตำราจีนแท้ๆ สืบทอดมาจริงแต่โบราณนับพันปี และการแพทย์

  • หน้าแรก
  • รีวิว ดวงจีน-โหราศาสตร์จีน
  • รีวิว ฮวงจุ้ย
  • ซินแสขอแนะนำ
  • ข้อสงสัยที่พบบ่อย
  • *บทสวดมนต์
  • กองทุน โหราศาสตร์จีน
  • ติดต่อดูดวงจีน / ฮวงจุ้ย

ภาพถ่ายใบแรกแห่งจอมนาง ซูสีไทเฮา

ภาพแรก-ซูสีไทเฮา-ฉือสีไท่โฮ่ว

ภาพแรก-ซูสีไทเฮา-ฉือสีไท่โฮ่ว

ภาพถ่ายใบแรกแห่งจอมนาง ซูสีไทเฮา

ในปี 1842 หลังจากที่ข้อตกลงนานกิงได้ถูกเซ็นขึ้น ทำให้วิทยาการต่างชาติหลั่งไหลเข้ามาในเมืองจีน ด้านการถ่ายภาพก็เช่นเดียวกัน เข้ามาในเมืองจีนเมื่อ ปี 1892

โดยนาย เหรินจิ่งเฟิง ได้มาทำการเปิดร้านถ่ายรูปร้านแรกของจีนขึ้น ณ กรุงปักกิ่ง

ส่วนในวัง คนที่เอาวิทยาการเรื่องการถ่ายรูปเข้ามาก็คือ กงชิงอ๋อง และเจินเฟย สนมของฮ่องเต้ แต่แฟนพันธุ์แท้เรื่องการถ่ายภาพจริงๆแล้ว คือ พระนางซูสีไทเฮา จอมนางสามแผ่นดิน เสียนเฟิง ถงจื้อ กวางสู สามรัชสมัย ซึ่งขณะนั้น พระนางมีอายุได้ 70 กว่าพรรษาแล้ว แต่อยากมีช่วงเวลาดีๆ เก็บความทรงจำและความงามสง่าของตัวเองเอาไว้เชยชม


หลักฐานพบว่า พระนางถ่ายรูปไว้ถึง 31 ภาพ อัดออกมาเป็นรูปถ่ายจำนวนทั้งสิ้น 786 รูป ภาพที่ท่านเห็นเป็นภาพแรกที่พระนางถ่าย ถ่ายโดย ชินหลิง พนักงานถ่ายภาพประจำพระองค์ พระนางเป็นคนรักหน้าตาและหยิ่งในพระอำนาจมาก ดังนั้น รูปแรกใบนี้ จึงตั้งใจอย่างยิ่งที่จะแสดงออกถึงซึ่งความเนี๊ยบและความทรงพลังอำนาจแห่งจอมนางผู้กุมแผ่นดินจีนเอาไว้

ศัพท์จีนเรียกการถ่ายภาพว่า เจ้าเซี่ยง 照相 คำว่า เจ้า 照 หมายถึงลอกเลียนแบบให้เหมือนที่สุด ส่วนคำว่า เซี่ยง 相 คือรูปลักษณะ

ก่อนการถ่ายรูปนี้ด้วยความตื่นเต้นพระนางได้ถามยินหลิงว่า รูปฉันนี่ ใช้เวลาถ่ายนานไหม

ยินหลิงว่า ไม่นาน ไม่กี่นาทีก็ได้แล้วเพยะค่ะ

ณ ตอนนั้นพระนางตะลึงมากว่า ใช้เวลาไม่กี่นาที ก็สามารถถ่ายเอารูปคนทั้งคนออกมาได้เหรอ

แล้วถ่ายมาแล้วจะได้เห็นเมื่อไหร่

ชินหลิงตอบว่า ก็ถ่ายตอนเช้า ตอนเย็นก็ได้เห็นแล้ว

ซูสีไทเฮา รู้สึกทึ่งกับเครื่องมือนี้มากว่า เครื่องมืออันนี่เนี่ยะนะที่จะสามารถถ่ายภาพคนออกมาได้ น่าประหลาดใจมากๆ พอถ่ายภาพนี้เสร็จ ซูสีไทเฮารอไม่ไหวถึงขั้นเข้าไปถึงในห้องอัดภาพ เพื่อรอชมภาพถ่ายของตัวเอง พอล้างภาพออกมาเท่านั้นหละ พระนางก็หยิบขึ้นมาดู พลิกไป พลิกมา ดูหลายรอบถือไว้สักพัก อ้าว เอาหละ ภาพทั้งหมดกลายเป็นสีดำมืด

ซูสีไทเฮาเลยถามว่า เหยๆ ไม่ใช่ว่าอันนี่เป็นคาถามนต์ดำของพวกปิศาจมาทำของใส่ชั้นนะ วิชามารแน่ๆ ชินหลิงตอบว่า ภาพถ่ายออกมาแล้วต้องเอาไปล้างอีกรอบ ล้างแล้วถึงใช้ได้ พระนางอุทานว่า โหยย ซับซ้อนยุ่งยาก สารพัดขนาดนั้นเลยนะ

ล้างออกมาสมบูรณ์ พระนางดีใจตบไม้ตบมือว่า โอ้ ทุกสิ่งอย่างช่างเหมือนจริงแท้

ว่าแล้วก็เอาภาพถ่ายกลับไปที่ตำหนัก ถือมองอยู่นานสองนาน เสร็จก็มีรับสั่งให้ อัดภาพเพิ่มมาอีก 10 ใบ ดูความลำบากของนายช่างภาพ ชินหลิงนี่นะ ต้องคุกเข่านะบอกให้เวลาถ่ายให้ ซูสีไทเฮา ตามกฎราชสำนัก ยังไม่พอ ราชสำนักชิงสั่งห้ามว่า ขุนนางต่อหน้าพระพักตร์ห้ามใส่แว่น แต่นายชินหลิงสายตาไม่ดี ต้องใส่ ขืนไม่ใส่มองเลนส์มองกล้องไม่เห็น ทำงานไม่ได้ ก็เลยได้รับบัญชาเป็นอภิสิทธิ์ขุนนางว่า ให้เฉพาะนายชินหลิง ใส่แว่นเข้าเฝ้าในวังได้

ภาพๆนี้ ซูสีไทเฮาถ่ายออกมาได้สง่างามสมพระเกียรติยิ่ง แต่งองค์ทรงเครื่องจัดเต็ม รายล้อมด้วยขันธีและสนมรับใช้เพื่อแสดงความไฮโซให้เห็น อวดแก่คนทั่วไป ในภาพนั้น ดูเหมือนพระนางจะหุ่นดีตัวสูงมาก

ปี 1984 ความลับบางอย่างปรากฎ พระศพของพระนางซูสีไทเฮา เอามาวัดความสูง พระนางสูงแค่ ร้อยห้าสิบกว่าเซนติเมตร เท่านั้นเอง เพราะฉะนั้นตอนมีชีวิตอยู่สูงได้อย่างมากก็ราวๆ 160 เซนติเมตรไม่เกินนี้ หากแต่ทำไมในภาพถ่าย พระนางถึงดูตัวสูงหุ่นดีเล่า

จากการดูภาพถ่ายพระนางหลายๆภาพทำให้ทราบว่า ลำพังเครื่องประดับผมด้านบนก็สูงราว สิบกว่าเซนติเมตรแล้ว รองเท้าส้นสูงมากๆที่พระนางสวมอีก บวกๆกันไป ทำให้ดูเหมือนพระนางสูงร่วม 180 เซนติเมตรได้ ดูสง่างามโก้เก๋สุดๆ ฉลองพระองค์พวกนี้ก็ไม่ได้ใช้ช่างในวังนะ

ซูสีไทเฮาบอกว่าไม่โก้ถูกใจพอ พระนางเลยไปจ้างเอาช่างนอกวังทำชุดผ้าไหมพวกนี้ ประดับใข่มุกเพี้ยบ เอาให้อลังการที่สุด เพราะซูสีไทเฮาชอบใข่มุก ประดับผม ประดับที่ครอบเล็บปลอมทำด้วยทองและอัญมณี กับผ้าพันคอผ้าไหม ไม่ว่าจะภาพไหนพระนางกะจัดเต็มให้เป๊ะมากที่สุด เพื่อจะแสดงออกเต็มที่ซึ่งความสง่างามของตน

ประวัติว่า ในยามจอ ก็ราวๆทุ่มสองทุ่ม ซูสีไทเฮาจะฟังคนอ่านหนังสือหรือไม่ก็เล่าเรื่องให้ฟัง ในยามกุน ราวๆสามสี่ทุ่ม ก็จะบรรทม เสร็จแล้วยามขาล ราวๆ ตีสามตีสี่ ก็จะตื่นบรรทม เสร็จก็แต่งองค์ทรงเครื่องราวชั่วโมงนึง กลางวัน และตอนเย็นพระนางจะทรงจ๊อกกิ้ง ไม่ก็เดินเบาๆ ตกเย็นก็จะมีสตรีรับใช้มาทำสปาเล็บและสปาเท้าให้

ซูสีไทเฮาเป็นคนโคตรเนี๊ยบและรักความสะอาดมาก ทุกสิ่งอย่างในชีวิตผ้าผ่อนต้องจัดเตรียมให้เรียบร้อยและตัองหอม ห้องนอน เตียงเติงอะไร ต้องเอี่ยมอ่องอรทัย นอกจากจุดเครื่องหอมแล้ว ก็ต้องมีผลไม้เป็นกองๆ อยู่ในห้อง และดอกไม้สวยงามด้วยเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ ลองดูในภาพเก่าหลายๆภาพของพระนาง ในตำหนักนี่มีถาดใส่ผลไม้ ขนาดเกือบเท่ากระทะ ตั้งไว้ใส่ผลไม้ เปลี่ยนสดใหม่ตลอด

ด้วยความไฮโซอยากโชว์ของซูสีไทเฮา เครื่องประดับเสื้อผ้าในแต่ละภาพจะไม่มีทางซ้ำกันเลย ยกเว้น ต่างหูคู่นึง ที่พระนางใส่คู่เดิมตลอดไม่เปลี่ยน

ประวัติเล่าว่า ซูสีไทเฮา โคตรอัจฉริยะ สามารถทำความเข้าใจและจดจำ 四書五經 สี่หนังสือห้าคัมภีร์ได้เกลี้ยง (ถ้าใครเคยได้เห็นจะรู้ว่าเนื้อหาเยอะมากๆ เดี๊ยวนี่เขาทำรวมเล่มขายก็มีครับ หนึ่งในนั้นถ้าเคยได้ยินก็มี คัมภีร์อี้จิง ด้วย)

ช่ำชองเชี่ยวชาญภาษาแมนจู ฉลาดแก้เกมการเมืองได้ เป็นที่ประทับใจของฮ่องเต้เสียนเฟิงมาก ฮ่องเต้เสียนเฟิงนี่หละ ประทานต่างหูคู่นี้ให้ พระนางด้วยความห้าว เจาะหูสี่รู เพื่อจะได้ใส่ต่างหูของฮ่องเต้ที่ประทานให้เอาไว้ได้ตลอดชีวิต

ดอกไม้งามจะมีคุณค่าต้องหอมด้วย เหมือนสตรีนั้นต่อให้รูปโฉมงดงาม แต่ต้องมีสติปัญญา มีมารยาทงดงามด้วย กระทั่งก็ควรจะรักษาจิตใจให้เป็นคนอ่อนโยนเมตตา …

เรียบเรียงจากสื่อประวัติตำนานพระราชวังต้องห้าม กู้กง

ซินแสหลัว

.

กรกฎาคม 11, 2018
Posted in ความรู้เรื่องจีน
ป้ายกำกับ:การถ่ายภาพจีน, ขันที, จีน, ชินหลิงตอบว่า, ซูสีไทเฮา, ทำให้ดูเหมือนพระนางสูงร่วม, ประดับผม, ประดับใข่มุกเพี้ยบ, ประวัติว่า, พระราชวัง, ภาพจีน, ภาพถ่ายใบแรกแห่งจอมนาง, วัง, เอาให้อลังการที่สุด, โบราณ, ในยามกุน
Next

บทความแยกตามหมวดหมู่

  • .ประวัติ ซินแสหลัว
  • .ผลงานการเขียน
  • การแพทย์แผนจีน-ไทย
  • ข้อคิดคติจีน
  • ข้อคิดธรรมะ
  • ความรู้เรื่องจีน
  • คำถามที่พบบ่อย
  • ซินแสขอแนะนำ
  • ทั่วไป
  • นิทานดีชี้ธรรม
  • ลายมือ พู่กันจีน ซินแสหลัว
  • วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง
  • วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง
  • สัญลักษณ์มงคลจีน
  • เฉพาะผู้สมัครสมาชิก
  • เทพเจ้าจีน
  • แพทย์แผนไทย สมุนไพรไทย
  • โหงวเฮ้ง-เมี่ยนเซียง

ค้นหาความรู้ได้ทางนี้ครับ

กดเข้าไปอ่านได้ในคำที่สนใจครับ

การแพทย์ ขงจื้อ คำทำนาย จิต จิตใจ จีน ชง ชีวิต ซินแส ซินแสหลัว ดวงจีน ดวงชะตา ดูดวง ดูดวงจีน ทำบุญ ธรรม ธรรมะ ธาตุ ธาตุดิน ธาตุทอง ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุไม้ บุญ ปัญญา ปากว้า ปีชง พู่กันจีน ภาพ ยินหยาง ลายมือพู่กันจีน สิบสองนักษัตร ห้าธาตุ อี้จิง ฮวงจุ้ย ฮวงจุ้ยจีน.ฮวงจุ้ยโต๊ะทำงาน.ฮวงจุ้ยห้องทำงาน เมตตา แก้ชง แพทย์แผนจีน แม่น โหงวเฮ้ง โหราศาสตร์ โหราศาสตร์จีน ไฉ ไหว้เจ้า

มาใหม่ล่าสุด

  • เลขมงคลประจำยุคนี้ 25,ตุลาคม 2024
  • ป้องกัน: นับแต่ปี มะเส็งธาตุไม้หยิน อี่ซื่อ เป็นต้นไป และเรื่องของปัญญาประดิษฐ์ที่รุนแรงกับการเตรียมรับมือ 10,ตุลาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) การเข้าใจธาตุของสิ่งที่เรียกว่า เล่นหุ้น จากคำถามว่าบาปไหม ไปสู่เรื่องต่างๆ 2,กันยายน 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัวที่ 31082567 31,สิงหาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว ที่ 25670719 19,กรกฎาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว 25670718A 18,กรกฎาคม 2024
  • โหราศาสตร์จีนพื้นฐาน หาธาตุในผังดวงชะตาจีนโบราณ 17,กรกฎาคม 2024
  • ป้องกัน: (อ่านได้เฉพาะผู้สมัครสมาชิก) นิทานแสหลัว ที่ 25670717 17,กรกฎาคม 2024

人生難得 ความยากของการได้เกิดมาเป็นมนุษย์

กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ 人生難得 "ว่าด้วยความเป็นมนุษย์ยาก" --------------------------------------- ฉิคคฬสูตรที่ ๑-๒ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนบุรุษโยนแอก ซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาสมุทร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาสมุทรนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ? ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าล่วงกาลนานไปบางครั้งบางคราว เต่าจะสอดคอให้เข้าไปในแอกนั้นได้บ้าง ดูกรภิกษุทั้งหลาย เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ สอดคอให้เข้าไปในแอก ซึ่งมีช่องเดียวโน้น ยังจะเร็วกว่า เราย่อมกล่าวความเป็นมนุษย์ เพราะคนพาลผู้ไปสู่วินิบาตแล้วคราวเดียวก็หามิได้ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะว่าในวินิบาตนี้ ไม่มีการประพฤติธรรม การประพฤติชอบ การกระทำกุศล การกระทำบุญ มีแต่การเคี้ยวกินกันและกัน การเคี้ยวกินผู้มีกำลังน้อยกว่า ย่อมเป็นไปในวินิบาตนี้ ข้อนั้นเพราะเหตุไร? เพราะไม่เห็นอริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ เป็นไฉน คือ ทุกขอริยสัจ ฯลฯ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลาย พึงกระทำความเพียร เพื่อรู้ตามความเป็นจริง ว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนมหาปฐพีนี้มีน้ำเป็นอันเดียวกัน บุรุษโยนแอกซึ่งมีช่องเดียวลงไปในมหาปฐพีนั้น ลมทิศบูรพาพัดเอาแอกนั้นไปทางทิศประจิม ลมทิศประจิมพัดเอาไปทางทิศบูรพา ลมทิศอุดรพัดเอาไปทางทิศทักษิณ ลมทิศทักษิณพัดเอาไปทางทิศอุดร เต่าตาบอดมีอยู่ในมหาปฐพีนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอดนั้น ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นได้บ้างหรือหนอ ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ ข้อที่เต่าตาบอด ต่อล่วงร้อยปีๆ มันจะโผล่ขึ้นคราวหนึ่งๆ จะสอดคอเข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียวโน้นเป็นของยาก ฉันนั้นภิกษุทั้งหลาย "การได้ความเป็นมนุษย์เป็นของยาก" "พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าจะอุบัติในโลกเป็นของยาก" "ธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วจะรุ่งเรืองในโลก ก็เป็นของยาก" ความเป็นมนุษย์นี้เขาได้แล้ว พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติแล้วในโลก และธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้วก็รุ่งเรืองอยู่ในโลก ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแหละ เธอทั้งหลายพึงกระทำความเพียรเพื่อรู้ตามความเป็นจริงว่า นี้ทุกข์ ฯลฯ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา (.นี้ทุกข์ นี้เหตุเกิดทุกข์ นี้ความดับลงแห่งทุกข์ นี้ทางดำเนินชีวิตเฉพาะให้ถึงความดับลงแห่งทุกข์ หรือที่รู้จักกันว่า อริยสัจสี่) พระไตรปิฎก มหาวาร. สํ. ๑๙/๕๖๘/๑๗๔๔. ฉิคคฬสูตรที่ ๑ [๑๗๔๓] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปุริโส มหาสมุทฺเท เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตตฺราปิสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ ยทิ นูน ภนฺเต กทาจิ กรหจิ ทีฆสฺส อทฺธุโน อจฺจเยนาติฯ ขิปฺปตรํ โข โส ภิกฺขเว กาโณกจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยฯ น เตฺววาหํ ภิกฺขเว สกึ วินิปาตคเตน พาเลน มนุสฺสตฺตํ วทามิฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ น เหตฺถ ภิกฺขเว อตฺถิ ธมฺมจริยา สมจริยา กุสลกิริยา ปุญฺญกิริยา อญฺญมญฺญขาทิกาฯ เอตฺถ ภิกฺขเว วตฺตติ ทุพฺพลขาทิกาฯ ตํ กิสฺส เหตุฯ อทิฏฺฐตฺตา ภิกฺขเว จตุนฺนํ อริยสจฺจานํฯ กตเมสํ จตุนฺนํฯ ทุกฺขสฺส อริยสจฺจสฺสฯ เปฯ ทุกฺขนิโรธคามินีปฏิปทาย อริยสจฺจสฺสฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ ฉิคคฬสูตรที่ ๒ [๑๗๔๔] เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว อยํ มหาปฐวี เอโกทิกา อสฺส ตตฺร ปุริโส เอกจฺฉิคฺคฬํ ยุคํ ปกฺขิเปยฺย ตเมนํ ปุรตฺถิโม วาโต ปจฺฉิเมน สํหเรยฺย ปจฺฉิโม วาโต ปุรตฺถิเมน สํหเรยฺย อุตฺตโร วาโต ทกฺขิเณน สํหเรยฺย ทกฺขิโณ วาโต อุตฺตเรน สํหเรยฺย ตตฺรสฺส กาโณ กจฺฉโป โส วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺเชยฺยฯ ตํ กึ มญฺญถ ภิกฺขเว อปิ นุ โข กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยนสกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ อธิจฺจมิทํ ภนฺเต ยํ โส กาโณ กจฺฉโป วสฺสสตสฺส วสฺสสตสฺส อจฺจเยน สกึ สกึ อุมฺมุชฺชนฺโต อมุสฺมึ เอกจฺฉิคฺคเฬ ยุเค คีวํ ปเวเสยฺยาติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ มนุสฺสตฺตํ ลภติฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคโต โลเก อุปฺปชฺชติ อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธฯ เอวํ อธิจฺจมิทํ ภิกฺขเว ยํ ตถาคตปฺปเวทิโต ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺสิทํ ภิกฺขเว มนุสฺสตฺตํ ลทฺธํ ตถาคโต จ โลเก อุปฺปนฺโน อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ ตถาคตปฺปเวทิโต จ ธมฺมวินโย โลเก ทิปฺปติฯ ตสฺมา ติห ภิกฺขเว อิทํ ทุกฺขนฺติ โยโค กรณีโยฯ เปฯ อยํ ทุกฺขนิโรธคามินี ปฏิปทาติ โยโค กรณีโยติฯ --------------------------------------- ภาพวาดโดย คุณ พิสิษฐ์ สงเคราะห์ --------------------------------------- 人生難得 佛經 : 《涅槃經》“生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中盲龜,值浮孔。 “清凈法寶,難得見聞。我今已聞,猶如盲龜,值浮木孔。” 《圓覺經》“浮木盲龜難值遇。” 《稱揚諸佛功德經》“壹切世界設滿中水,水上有板,而板有孔。有壹盲龜,於百歲中,乃壹舉頭。欲值於孔,斯亦甚難。求索人身,甚難甚難。” 《雜阿含經》在幽暗的大海深處,住了壹只烏龜,這只烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長,但是它的雙眼卻瞎了,看不見壹絲的光明,在漆黑的深海裏,它生活在永無止境的黑暗之中,每經過壹百年,才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著壹根長長圓圓的浮木,浮木的中間挖有如其勁項壹般大小的孔洞。亙古洪荒以來,浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西,載浮載沈。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺,在茫茫的大海中,追逐浮木不定的方向。 當每壹百年才浮出壹次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時,便能重見光明,獲得人身。潮來潮去,壹百年壹百年的歲月更替流逝,盲龜依舊沈浮於生死的洪流大海,找不到那抉定它命運的浮木。又壹個壹百年,當盲龜再度浮出水面,頭才接觸到清涼的空氣, 突然壹頭撞進浮木的小小洞孔, 轟然壹響, 眼前霎時霞光萬丈,盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼,蛻變成為壹個俊秀的童子, 睜開眼睛覷著滾滾的紅塵。

ร้านตำราโหราศาสตร์จีน

LINE @chinesehoro

Openchat LINE-Group ของซินแส

บทความแยกตามหมวด

  • .ประวัติ ซินแสหลัว (12)
  • .ผลงานการเขียน (5)
  • การแพทย์แผนจีน-ไทย (4)
  • ข้อคิดคติจีน (35)
  • ข้อคิดธรรมะ (29)
  • ความรู้เรื่องจีน (23)
  • คำถามที่พบบ่อย (44)
  • ซินแสขอแนะนำ (11)
  • ทั่วไป (22)
  • นิทานดีชี้ธรรม (4)
  • ลายมือ พู่กันจีน ซินแสหลัว (19)
  • วิชาฮวงจุ้ย แบบลึกซึ้ง (35)
  • วิชาโหราศาสตร์จีนขั้นสูง (85)
  • สัญลักษณ์มงคลจีน (3)
  • เฉพาะผู้สมัครสมาชิก (6)
  • เทพเจ้าจีน (6)
  • แพทย์แผนไทย สมุนไพรไทย (1)
  • โหงวเฮ้ง-เมี่ยนเซียง (1)

ค้นหา ในเวปซินแสหลัว

 

ทั้งเนื้อหาภายในเวปไซต์นี้ ในเฟสบุ๊ค ในสื่อต่างๆ ตลอดจนเนื้อความถ้อยคำในการให้คำปรึกษาดวงชะตาชีวิต ด้วยโหราศาสตร์จีน ดวงจีน และฮวงจุ้ย เป็นการนำเอาหลักปรัชญาจีนโบราณมาใช้ตรวจวินิจฉัย ส่วนคำปรึกษาคำแนะนำนั้น ผมค้นพบสิ่งที่ประเสริฐที่สุดในโลกสำหรับเยียวยา บำบัด พัฒนาชะตาชีวิตคนให้ดีขึ้น พัฒนาขึ้นได้ คือ ธรรมโอสถ จึงได้น้อมนำเอาแนวทางหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน มาใช้แนะนำสั่งสอนเป็นหลักใหญ่ของคำแนะนำ บูรณาการความรู้จีนไทยโบราณแต่ไม่แนะนำสิ่งนอกแนวทาง หรือขัดแย้งกับศีลธรรมของพระพุทธศาสนา

ว่าโดยสรุปคือ บูรณาการโหราศาสตร์โบราณจีน/ไทย วิชาฮวงจุ้ยตลอดจนวิชาโบราณสำคัญอื่นๆของจีน ร่วมกับการแพทย์แผนจีนและไทย ข้อไหนที่ขัดแย้ง หรือคลุมเครือว่านอกแนวธรรม ผมตัดออกทั้งสิ้นทั้งปวง ยืนยันหลักการนี้ และผลประสบความสำเร็จมากว่า ๗ ปีแล้ว

尊古術智禮之言

崇佛法道德之行

是本人終身嚴格

ต้องขออภัยอย่างสูง ที่ผมมีความเห็นส่วนตัวเคารพสิทธิส่วนบุคคลของผู้มาขอรับคำปรึกษาเลยไม่อาจเปิดเผยชื่อ ใบหน้า หรือแม้แต่สถานที่ๆผมไปดูฮวงจุ้ยให้ ไม่ว่าจะเป็นสถานที่ราชการ บ้าน อาคารพาณิชย์ หรือโรงงานก็ตาม

> ติดต่อ ดูดวงจีน ดูฮวงจุ้ย กดที่นี่

ผมได้แต่งตำราไว้จำนวนหนึ่ง และจะได้จัดทำออกมาอีกเรื่อยๆ ขอให้ท่านกดเข้าไปอ่านรายละเอียดได้ที่ ร้านตำราโหราศาสตร์จีน

ผมได้สร้างกลุ่มไลน์ (LINE GROUP) เพื่อเผยแพร่ความรู้ทันเหตุการณ์และตอบคำถามต่างๆ น่าอ่าน เอาไว้ที่ กลุ่มLINEโหราศาสตร์จีนและฮวงจุ้ย

ขอบพระคุณทุกท่านครับ

IAMSocial, a WordPress Theme by @aicragellebasi